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供奉的路神是谁
财神 路神，也称道神，但在我国南方却演变为财神，这与当地商业的发展有关，因为财货流通的频繁。财货往来于陆水之间，人们直观地认为，路在冥冥之中主宰了财货。所以南方吴地也称其为“路头神”，在其生日农历元月初五，为他做生日的时候，民间祭晒迎接，颇为壮观。“路头”又称“五路神”。
虽然大多数人张冠李戴，吃的是路头酒，接的却是财神爷，但路头菩萨不会计较。这种追求信奉路神、财神的吉祥文化，不应被迷信二字所概念化。失去了这些，也就失去了中国民俗真味。而作者今日调查考证、正本清源话路神，目的正是为了让大家了解原生态的“何五路”，为传扬吉祥文化添一趣闻。
其实路神也就是行神，吴地所祀的五祀中之行神。清李玉《人兽关·园中掘藏》：“[丑寻介]路头菩萨，那里去了？”亦简称“路头”。《何典》第三回：“明日还要把小炒肉烧烧路头。”早前为了过往行人商客中途间歇，建起了最早的“行神”庙（也称路头菩萨庙）。在那里行人敬神许愿，祈求平安。
纳珍天尊曹宝：负责纳珍相关事务，为五路财神之一。招财使者陈九公：承担招财的职责，是五路财神中的一员。利市仙官姚少司：主利市，也是五路财神的重要组成部分。五路财神是民间吉庆年画中常见的形象，江南一带供奉最盛。
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